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16、莫須有與想當(dāng)然
　　
　　記得在小學(xué)的時(shí)候，每星期有作文課。國(guó)文教師除了在作文卷上有批語(yǔ)外，還把全班的作文排好了名次，當(dāng)堂唱名發(fā)還。如名次排在后面，顯得非常難堪，所以大家對(duì)作文都很努力。我本來(lái)就喜歡作文，再加上努力，所以作文發(fā)還時(shí)，常是名字在前幾名之中。
　　
　　一次作文題目是“北風(fēng)”還是“春風(fēng)”，我已記不清了，做完了自己很得意。當(dāng)時(shí)覺(jué)得下星期發(fā)還時(shí)，我一定是在前幾名之中。沒(méi)有想到，不僅前幾名沒(méi)我，甚至中間也沒(méi)有，而是排在最后一個(gè)。我根本不明白是怎么回事了。
　　
　　下了課，去問(wèn)國(guó)文老師，老師說(shuō)：“這不像你這個(gè)小學(xué)生作的，一定是抄自什么雜志上的�！蔽殷@訝得不得了，我說(shuō)：“確實(shí)是我作的�！苯處熣f(shuō)：“你不可能作這么好，你是抄的，你如果說(shuō)你不是抄的，拿出證明來(lái)！”我反抗也無(wú)從反抗起，委屈地哭了一場(chǎng)。
　　
　　小孩時(shí)的多少事情，現(xiàn)在幾乎都忘了，惟獨(dú)這次所受的委屈，總是記得清清楚楚。
　　
　　事情竟然無(wú)獨(dú)有偶，我在大學(xué)三年級(jí)時(shí)，又出現(xiàn)一次類似的事。那是考交流電路的課，又一道最低還是最高功率的問(wèn)題，教師所講過(guò)的是用微分求最大或最小的方法。我在考試時(shí)，嫌那個(gè)方法麻煩，竟異想天開(kāi)，用幾何作畫(huà)，利用切線的關(guān)系，找出了答案來(lái)。那一次考試，我又是很得意，卻沒(méi)有相到這一題竟然得了零分——教授說(shuō)我不會(huì)微分。而這個(gè)幾何方法呢，一定是從別處抄來(lái)的。于是我在小學(xué)所受的委屈又再版一次。
　　
　　時(shí)光流水似的逝去，我在美國(guó)當(dāng)了教授，遇到又一次類似的事件，不過(guò)我扮演的不是學(xué)生，而是教師的角色。
　　
　　有一個(gè)美國(guó)學(xué)生提出一篇學(xué)期論文，當(dāng)做期末考試。我翻來(lái)覆去地看他這篇論文，發(fā)現(xiàn)不僅風(fēng)格清新，而且創(chuàng)意滿紙，令人不能相信是一個(gè)大學(xué)生所作。
　　
　　我很自然地懷疑他是從什么地方抄來(lái)的。問(wèn)題就這么極端：如果是抄來(lái)的，只有給不及格；如果不是抄來(lái)的，那就太好了。我到圖書(shū)館查了兩天最新到的期刊，看看有無(wú)類似的東西，卻不得要領(lǐng)。于是請(qǐng)教一同事，問(wèn)他怎么辦。
　　
　　我這位同事對(duì)我提出的問(wèn)題，倒顯得有些驚異。他說(shuō)：“如果你不能查出你學(xué)生是抄來(lái)的，你就不能說(shuō)他是抄來(lái)的。你的學(xué)生并沒(méi)有義務(wù)去證明他不是抄來(lái)的，這是羅馬法的精神；文明與野蠻的分際，就在這么細(xì)微的差別上。我覺(jué)得這是常識(shí)，你卻覺(jué)得這是個(gè)問(wèn)題，好奇怪！”
　　
　　聽(tīng)了這一番教訓(xùn)后，我倒沒(méi)有什么慚愧的感覺(jué)，而是想起中國(guó)文化中好多好多莫須有與想當(dāng)然的故事。
　　
　　17、關(guān)注兒童心理
　　
　　新學(xué)期開(kāi)學(xué)了，一位家長(zhǎng)攙著一位小孩來(lái)到幼兒園報(bào)名，小孩躲在家長(zhǎng)身后指著幼兒園展出的往屆幼兒繪畫(huà)作品說(shuō)：“這么丑的畫(huà)是誰(shuí)畫(huà)的？”……來(lái)到活動(dòng)場(chǎng)地，看見(jiàn)一輛壞了的玩具汽車，說(shuō)：“是哪個(gè)壞孩子把小汽車摔壞了？”如果你是家長(zhǎng)，或教師會(huì)對(duì)孩子說(shuō)些什么？是教育孩子辨別美丑、好壞？是教育他愛(ài)護(hù)公物、損壞公物要賠償？還是批評(píng)、呵斥？……你有沒(méi)有從孩子說(shuō)話的心理上分析？（孩子膽怯、怕自己以后畫(huà)不好或摔壞玩具，又渴求自己的作品能展出、能多玩玩具）如果沒(méi)有這樣想，至少說(shuō)你對(duì)兒童心理了解不夠，對(duì)兒童關(guān)注不夠。你的教育是無(wú)效的，你的批評(píng)更是可怕的。（高明的幼兒園老師對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的回答是：我們幼兒園，不管小朋友畫(huà)得怎么樣，只要敢貼出來(lái)就是好的，如果你想貼，盡管畫(huà)吧。對(duì)第二個(gè)問(wèn)題的回答是：我們幼兒園的玩具就是給小朋友玩的，玩壞了是不要賠的。）
　　
　　18、說(shuō)禪
　　
　　有一位年輕人找到一位著名的禪師，想跟他學(xué)禪，禪師開(kāi)導(dǎo)他很長(zhǎng)時(shí)間，年輕人還沒(méi)找到入門(mén)的途徑。有一天，他當(dāng)著徒弟面倒水，杯子滿了，茶水溢了出來(lái)，他還在倒。弟子很驚訝，提醒他水倒不進(jìn)了。他說(shuō)：“是呀，杯子滿了，水就倒不進(jìn)了；而你呢？用成見(jiàn)把自己的腦子塞得滿滿的，我又如何能增加你的智慧呢？要想學(xué)到禪的奧妙，就必須把頭腦騰出空來(lái)，把充塞其中的幻象和雜念清除出去�！�
　　
　　這個(gè)故事啟發(fā)我們，如果一味地以書(shū)本為威權(quán)，讓過(guò)多的、無(wú)用的、甚至可能錯(cuò)誤的書(shū)本知識(shí)充斥我們的頭腦，就會(huì)限制我們接受新的東西，限制我們的思維。
　　
　　我們的教育，應(yīng)該在教給學(xué)生所需的書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)保持一種客觀清醒的認(rèn)識(shí)，能夠“讀書(shū)而不為書(shū)累”，達(dá)到這位禪師就是要弟子心靈時(shí)常處于“虛懷若谷”的清凈狀態(tài)，達(dá)到辛棄疾“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處”的境界。

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